O assassinato de Leo Cecil: Qual é a nossa raiva justa perigosa

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O assassinato brutal do famoso leão do Parque Nacional Zimbábue causou indignação em massa na rede. A raiva caiu sobre o culpado do crime – o dentista americano Walter James Palmer. No entanto, a multidão sede de retaliação, virtual ou real, não tem nada a ver com esta justiça.

Para « legalmente » matar um homem bonito com uma juba preta incomum, sua astúcia foi atraída do lado de fora da reserva, onde o tiro de animais é proibido. Então o caçador, o dentista americano Walter James Palmer, atirou em Cecile da besta e perseguiu a besta por mais 40 horas até terminar. Este assassinato brutal causou uma enxurrada de indignação na internet. Os usuários não se limitaram à discussão/condenação emocional do que aconteceu e os requisitos para punir Palmer ao longo de toda a gravidade da lei – eles comprometeram -se a tornar a quadra própria. A justiça da rede é cada vez mais distribuída, e essas campanhas naturais não podem deixar de causar maior ansiedade 1 .

Uma razão para a invasão da vida de outra pessoa

Os usuários imediatamente invadiram a vida pessoal do acusado, seus parentes e seus subordinados. Eles descobriram tudo sobre ele, incluindo a composição da família, e publicaram todas essas informações sobre a rede. Eles intervieram em seus negócios (a clínica de Palmer já está fechada), escreveram tantos comentários irritados sobre redes profissionais que o perfil de Palmer foi excluído em todas as comunidades. No Twitter e na página de Palmer na rede do Facebook (uma organização extremista proibida na Rússia), inúmeras ameaças de represálias físicas apareceram. E, finalmente, a inscrição « Gori in Hell » apareceu nas portas de sua clínica já fechada. Em outras palavras, de acusações on -line, os usuários mudaram para punição real. E não apenas o próprio Palmer, mas também sua família e seus funcionários que perderam o emprego.

Táticas familiares, que foram usadas mais de uma vez em várias campanhas da Internet, observa o autor do artigo no site Vox Max Fisher. Geralmente, é destinado a dois objetivos principais: privar o objeto de indignação geral de fontes para existir e causar -lhe sofrimento espiritual por acusações e intimidação. Mas se no caso de Palmer, seu ato certamente merece censura, em outros casos a situação não é tão clara. O jornalista lembra uma perseguição on -line alta, chamada Gamgate (por analogia com Watergate) 2 . Sua força motriz foi a rejeição do papel crescente das mulheres no campo da alta tecnologia. E o subformaum mais popular (recentemente fechado) do famoso site social Reddit foi chamado de « Hate Fat » (Fatpeoplehate) e United 150.000 pessoas competiram em zombaria de pessoas completas. O problema é que a multidão da rede

está muito arbitrariamente julgando culpa ou inocência. Tão arbitrário que qualquer um de nós pode se tornar sua vítima.

Motivos – vingança e ódio

De fato, em tais campanhas, o principal não é uma punição por uma má conduta real, e a oportunidade justificada de liberar o ódio e sede de vingança de seus participantes individuais. Às vezes, as vítimas podem merecer punição, mas na maioria das vezes não há. Mas, de fato, a multidão não é importante. Seus motivos são completamente diferentes.

O sistema de justiça oficial é baseado em suas decisões sobre leis e precedentes. Este é um mecanismo atencioso e verificado. Sim, ele também tem suas próprias falhas, mas pelo menos é desenvolvido como um procedimento honesto e razoável para o acusado e o promotor.

A justiça da multidão é baseada nas emoções coletivas de todos que por acaso entraram neste whirlpool. É baseado em suas experiências momentâneas. Neste « Tribunal », esses « testemunhos » que são fáceis de compartilhar nas redes sociais são mais apreciados-como regra, confirmando a opinião já predominante da Internet-Tolpa. Essa justiça pode facilmente condenar até os inocentes, porque não há uma definição clara dos conceitos de « culpado » e « inocente », além de idéias sobre a proporcionalidade do castigo. De fato, qualquer um pode se tornar um objeto de perseguição.

A multidão não luta pela justiça no sentido mais alto, o que contribui para o avanço para o bem público. Seu objetivo é vingança.